අවිද්යා පච්චයා චක්කුංච සංකාර පටිච්ච රූපේච (රූපාරම්මනය) සංකාර පච්චයා නාම - රූප උප්පජ්ජති චක්කු විඤ්ඤාණං විඤ්ඤාණ තිණ්ණං සංගති චක්කුසංපස්සෝ, සළායතන පච්චයා පස්සෝ පස්ස පච්චයා වේදනා, පස්ස පච්චයා වේදනා යං වේදේති තං සඤ්ජානාති, වේදනා පච්චයා තණ්හා යං සඤ්ජානාති තං විතක්කේති, තණ්හා පච්චයා උපාදාන යං විතක්කේති තං පපඤ්චේති, උපාදාන පච්චයා භවෝ යං පපඤ්චේති තතෝ නිධානං පුරිසං භව පච්චයා ජාති පපඤ්ච සඤ්ඤා සංඛා සමුදාචරන්තීති, අතීත අනාගත පච්චුප්පන්නේසු චක්කු විඤ්ඤේසු රූපේසු ජාති පච්චයා දුක්ඛා ඇස රූපය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමෙන් එතැන සළායතන සංකල්පය හට ගනු ඇත, එය ඇස කන නාසය දිව කන මන යන සංකල්පයන්ගෙන් එකකි, ස්පර්ශය සකස් වීමට ඇස සකස් විය යුතුමයි. පලමුවෙන්ම කියන චක්කුංච පටිච්ච කියන තැන ඇස සකස් වෙලා තිබුනනේ ද ? නෑ, ඒ නාම රූප ජායාව ගෝචරවන ඇහැ නොවන ස්වභාවය, විඤ්ඤාණයෙන් පසුයි ඇස සකස් වෙන්නේ. විඤ්ඤාණය කියන්නෙ විජානාති නොහොත් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, මොකද්ද වෙකර හඳුනා ගන්නෙ ? ඇස සහ රූපය. කුඩා ළමයට පෙනෙනෙ නාමරූප ජායාව කියන එක පෙනෙන තැන ඇස නෑ, එතන තියන්නෙ අනූශය කෙලෙස්...